2010. április 28., szerda

Rétegek vizsgálata

A modern régészet egyik legizgalmasabb vállalkozása a Kis-Ázsiában található Hiszarlik-domb feltárása volt, mely a legandás Tróját rejtette. A lelőhely megtalálója , Henrich Schliemann nem tudta a település rétegeit rendszerbe foglalni ehhez Blegen kutatásaira, és szisztematikus rendszerezésére volt szükség.

Az alábbi ábrán Tórja rétegei láthatóak, melyek közül a IV. mutatja meg, hogy a város a bronzkor végén valóban teljesen elpusztult. Nincsenek ép falmaradványok.



A település hosszú történetének azonban ez csak egy epizódja volt, hiszen a lakosság visszatért, és újáépítette a várost. (V-. rétegek)A város hihetetlenül jelentős szerepet játszott a Fekete-tenger felé irányuló kereskedelemben, hiszen a Dardanellák ellenőrzése e város urainak kezében volt.

2010. április 27., kedd

Ássunk római kori lelőhelyen (II.)

Az előző bejegyzésből kiderült, hogy egy-egy lelőhely feltárása sokszor sok száz éves vizsgálódás után indulhatott csak meg. E feltárásokban óriási segítséget nyújtanak azok a leírások, melyeket a XIX. századot megelőzően utazók, majd a XIX. század közepétől régiségekkel foglalkozó szakemberek készítettek.

Az ásatás
Brigetio ásatására több fázisban került sor. A XIX. század legendás magyar régésze, Rómer Flóris által megkedzdett munkálatokat, később helyi múzeumok munkatársai, majd a ELTE Ókortörténeti Intézetének szakemberei végezték.
Az ásatások megkezdése valamilyen nagyobb beruházáshoz kötődik, melynek során pénz és anyagi eszközök állnak rendelkezésre régészeti feltárásokra.
Az alábbi képen egy olyan terület látható Brigetio egyik temetőjéből, melyet szelvényekre osztva tárnak fel a a régészek.




A szelvényekre bontás azért lényeges, mert jól dokumentálhatóvá teszi a feltárást. A szelvények észak-dél, kelet-nyugati tájolásúak, és a méretük is szabványos, 10-15m X 10-15m. A szelvényekben a régészek rétegről-rétegre haladnak lefelé. A régeket a talaj színe, vagy egy -egy más összetételű réteg elérése révén választják el egymástól.
A régetek vizsgálata (sztratigráfia) segít a lelőhelyen zajlott események feltérképezélsében.
1. A rétegek vastagsága megmutaja, hogy egy-egy poeriódus mennyi ideig tartott a lelőhely történetben.
2. A rétegekben található tárgyak formája, anyaga, elkészítésükhöz alkalmazott technológiák megmutatják a lelőhelyet lakó embercsoport technoilógiai színvonalát, anyagi kultúráját.
3. A leletek összevetése egymással helyi kronológia felállítását teszi lehetővé. (szeriációs sorok, relatív kronológia)
4. A rétegben talált szerves anyagok radiokarbon elemzése megadhatja a réteg hozzávetőleges korát (abszolút kronológia)
5. A rétegben talált fa tártgyak, töredékek egy másik abszolút keltezést tesznek lehetővé, az évgyűrűk vizsgálata segítségével. (dendrokronológia)
6. A rétegben talált írásos emlékek (felirat, írásos tárgyak, érmék) lehetővé teszik egy tágabb összefüggésrendszer felállítását a régészek számára.
7. A rétegek összetétele egy-egy esemény azonosítását teszi lehetővé. (Pl. hamuréteg egy-egy tűzvészre utralhat, ahogy egy-egy törmelékes réteg a település egy vagy több épületének pusztulására utalhat.)

Bemelegítés - Ássunk római lelőhelyen!

Számunkra talán a legismertebb régészeti lelőhelyek Magyarországon azok a romok, melyeket a rómaiak hagytak hátra. Minden általános iskolás hallott már a Dunántúlt magában foglaló római tartományró, provinciáról, melyet Pannoniának neveztek.
A rómaik háromszázéves itt tartózkodása során számos települést alapítottak, kiépítették egy nagyon magas színvonalú úthálózatot, és számos villát (vidéki birtokközpontot) is építettek, melyek nagyrészt a tartományt behálózó útak mentén helyezkedtek el , és úgy 15-20 kilóméterenkén követték egymást.

Ha mindezt tudjuk, akkor minek ide régészet?

A római kori lelőhelyek, városok, villák nem voltak minidig ismertek, és legfőképp nem voltak láthatóak. Csak néhány település rómjai voltak láthatóak a XIX. század elején, és sok olyan információval nem rendelkeztünk, amely ma alapismeretnek számít.
A két legjelentősebb pannóniai város, Savaria és Acquincum romjai mindig ismertek voltak. A városokba vezető római kori utakat még a koraújkorban is használták a helyi lakosok.
Azonban vannak olyan lelőhelyek, melyekre nem épült rá később középkori vagy újkori település. Ilyenek volt például Brigetio, vagy Gorsium.
A római kori épületek romjai közé többször későbbi korok embere költözött, és azokat beépítette házába, várába. A romok sorsát sok helyen az pecsélte meg, hogy a török kiűzését követő újáépítéshez nagy mennyiségben szolgáltattak jó minőségű építőanyagot, sőt sokszor még a korábban utak mentén álló sírköveket is a falazat megerősítésére használták.
E szisztematikus romboló tevékenység eredménye volt, hogy például Acqiuncum polgárvárosának impozáns épületeiből csak a faltöredékek maradtak meg.

Egy romváros kutatástörténete. Brigetio.

A magyarországi limes-kutatás sokat köszönhet a 16-18. századi német, angol, olasz útirajzoknak és beszámolóknak, mivel a limes-út nyomvonala egyben a későbbi korszakok legfontosabb kereskedelmi-és hadiútja is volt.

A pannoniai limes északi, középső szakaszán fekvő Brigetio hatalmas rommezeje így méltán váltotta ki a közép- és újkori utazók, térképészek, mérnökök és természetesen a kincsrablók figyelmét.

A brigetiói romok egyik legkorábbi említője Mátyás király történetírója Bonfini, aki a hajdan itt volt "latin gyarmatról" írt, melynek a nevét a Lazius 1556. évi és Zündt 1567. évi térképeiről már ismerjük.


Részlet az egyetlen fennmaradt rómaikori térképből, a Tabula Peutingerianaból

Edward Brown angol orvos európai tanulmányútja során 1669-1670-ben járt Magyarországon. Komáromban járva a vidék antik emlékei is felkeltették a figyelmét, melyekről azt írta:. ".hogy a római hadsereg sokáig létezett ezen a vidéken… és hogy a nép Apolloniának nevezte ezt a helyet."( The Roman Armies being much in this Country. …The people say, this place was formerly called Apollonia.")

Brigetio első vázlatát, a tábor és a vízvezeték még jól látható maradványait az olasz Luigi Marsigli gróf vetette papírra 1726-ban megjelentetett, a Duna menti római emlékeket leíró művében: "Komáromtól negyedórányira a Duna innenső partján Zen mezőváros előtt a földben sok üreg és nagy épületek romjai találtatnak.."

Öt Richard Pococke és Jeremiah Milles angol lelkészek követték 1737-ben, akik a tábor melletti amphiteatrumot is leírták és lerajzolták: "Kelet felé, nem túl messze Szőnytől, e között és a régi város között, hasonló régi maradványok vannak, mely az alapokból ítélve színház, vagy amphiteatrum lehetett." Ugyancsak tőlük ismert a Duna túlsó partján fekvő leányvári tábor leírása is.

Bél Mátyás Magyarország történelmi és földrajzi leírásában a régészeti maradványokról is említést tett: "rudus Commercii" alatt a polgárvárosról, "Bregetum rudus" alatt pedig a katonavárosról és a légióstáborról, továbbá a vízvezetékről írt.

A ószőnyi, almási és tatai mocsarak lecsapolását 1747-ben végző Mikoviny Sámuel császári és királyi mérnökkari őrnagy több hivatalos jelentésében is leírta, hogy "Szőny mellett egy csodálatos vár és város romjai terülnek el", valamint azt, hogy"egy bolthajtásos … két német mérföld hosszú vízvezeték, mely a tatai forrásvizeket vezette a föld alatt Brigetio városába."

Régészeti kutatásokon és felméréseken alapuló első tudományos publikációk és leírások azonban kétség kívül Rómer Flóris győri bencés tanár nevéhez fűződnek, aki az 1860-as években folytatott ásatásokat a területen: "Két ilyen padlatot ásattam ki…; az egyik egy ölnyire fekszik a mostani gyep alatt."; és aki első ízben próbálta megmenteni az itt található kőfaragványokat egy ószőnyi kőraktár létrehozásával.

Ugyancsak több régészeti megfigyelés fűződik az 1885-ben a tábor délkeleti sarkába kiserődöt építő Berkovics-Borota Milos mérnökhöz.

Az 1887-ben megalakult Komáromi Történeti és Régészeti Egylet tagjai különös figyelmet fordítottak a Szőnyben előkerült leletek összegyűjtésére és megőrzésére, valamint szükség esetén az építészeti jelenségek leírására. Több ilyen régészeti megfigyelés fűződik Gyulay Rudolf és Milch Ármin nevéhez.

Brigetio első tervszerű ásatója Paulovits István régész volt, aki 1927-től és az 1930-as években végzett feltárásokat a táborban, a tábor és a Duna között, valamint a canabaeban.

Az 1940-es években Radnóti Aladár és Barkóczi László a táborban, a katonavárosban, a polgárvárosban, valamint a kurucdombi és a Gerhát fazekastelepen dolgoztak. Az Olajgyár és lakótelepe építése során 1942-től ugyancsak ők követték figyelemmel az építkezéseket. A leletanyag és a dokumentáció egy része azonban az olajgyárat ért bombatámadás miatt megsemmisült.

Az 1950-es években több temető került feltárásra a gyár területén Barkóczi László és Bíró Endre munkássága eredményeként. Utóbbi a katonavárosban mitológiai témájú falfestményeket tárt fel 1960 és 1964 között és leletmentést végzett a polgárvárosban 1970-ben. A kurucdombi fazekastelepen 1954-ben Mócsy András, az 1980-as évek végén pedig Bíró Endre ásatott. A magtár mögötti ún. Járóka-temetőben 1969-ben Bíró Endre és Vékony Gábor tártak fel sírokat. Az 1980-as években Kissné Cseh Julianna és Petényi Sándor végeztek leletmentéseket a területen. 1990-től Számadó Emese, a komáromi Klapka György Múzeum régésze végzi a szükséges leletmentéseket. 1992-től Borhy László régész, az ELTE Régészettudományi Tanszékének docense vezetésével és a tanszék hallgatóinak részvételével folynak ásatások Brigetio egyetlen szabadon fekvő területén, a szőnyi Vásártéren.


Forrás: www.ripapannonica.hu ( A MAgyar Limes Szövetség honlapja)

Régészet - archeologia

Az archeológia szó jelentése "régiségekkel foglalkozó tudomány/rendszer". A régiségek itt olyan dolgokat jelentenek, melyeket létrehozó kultúrák, civilizációk már nem léteznek. Mivel nem tudjuk megkérdezni az akkor élt embereket, ezért kénytelenek vagyunk magunk értelmezni a leleteket, maradványokat.


- Tudnátok egy kicsit csendesebben lenni? Ez a fal akar valamit mondani nekem.

A régészet elsősorban az adott civlizáció anyagi kultúráját tudja feltérképezni. A közösségre, civilizációra jellemző társadalmi viszonyokra, vallási képzetekre, etnikai viszonyokra, és a politkai életre csak következthetünk a leletek alapján.
Azonban egyetlen olyan civilizáció sem volt a történelemben, melynek valamilyen párhuzamait ne találnánk meg más, jobban ismert kultúrában, civilizációban.
Ezért a leletek összegyűjtésén, rendszerezésén túl az értelmezéshez igénybe vehetjük meglévő ismereteinket, és az összegyűjtött anyagot összevethetjük más, hasonló leletekkel. (Analógiás gondolkodás)



A régészet legalább annyira természettudományos ismeretekre épül, mint törénelemre, nyelvészetre, etnográfiára. Ez utóbbiakat humán tudományoknak nevezzük, mert elsődlegesen az emberi(human)közösségek viszonyaival, jelrendszereivel foglalkoznak.

Anyagi kultúra alatt értjük az ember által készített tárgyakat, épületeket, biológiai környezet átformálását, valamint a létfenntartást biztosító mezőgazdasági tevékenységet.

Szellemi kultúra részei: kommunikációs rendszerek(nyelv, írásrendszer), vallás, tudományos tevékenység, közösségi normák és értékek rendszere, és a közösség világképe általában.

A megszerzett adatok értelmezésében a következő tudományok nyújthatnak segítséget:
- művészettörténet
- nyelvészet
- néprajz
- antropológia (embertan)
- statisztika
- szociológia
- paleobotanika
- paleozoológia
- paleontológia
- kémia
- fizika

Ha összegezni akarom, akkor a régész munkája leginkább a CSIS helyszínelőinek tevékenységével mutaja a legtöbb rokonságot. Ebből következően a régészet csapatmunka, melyben a legmodernebb technikai és tudományos ismeretek mellett szükség van történeti ismeretekre is.

Ajánló



Ezt a blogot minden olyan diáknak ajánlom, akik szívesen foglalkoznak letűnt korok hátrahagyott nyomaival, és kíváncsiak lennének, miről mesélhet nekünk egy-egy falmaradvány, sérült felirat, vagy egy sír.
A blogban igyekszem olyan általános ismereteket megosztani, amelyek segíthenek az olvasónak abban, hogy maga is értő olvasójává váljon a néma régészeti "nyomoknak".
Kalandra fel!